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  • 为什么要做佛事

    未及信佛、学佛便亡故了，则以有血统关系的亲人代做最好，所谓母子连心，在生时容易相互感应，死亡后的亲情之间，也最能引发至诚恳切之心。所以，地藏菩萨在过去很远的时劫中，曾经数度为孝女，每次均以至诚心为亡母...果真的爱他，那就不可在他弥留之际放声大哭，因为那只有使他增加痛苦和下堕的可能。并且要劝大家陪伴念佛，使得临终之人的心念，融洽于一片虔敬恳切的念佛声中。若能如此，死后当可往生佛国净土，若其寿数未尽，也能...

    圣严法师

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0748145295.html

  • 为甚么要做佛事

    后的亲情之间，也最能引发至诚恳切之心。所以，地藏菩萨在过去很远的时劫中，曾经数度为孝女，每次均以至诚心为亡母而做佛事，拜佛、供佛、念佛、求佛，感得佛或罗汉等的指引，而使亡母超度。如果没有骨肉至亲，或者...虔敬恳切的念佛声中。若能如此，死后当可往生佛国净土，若其寿数未尽，也能以此念佛功德，使他早日康复，福寿增长。人将命终，或坐或卧，侧卧仰卧，均以他自已感到舒适为宜。若已昏迷而尚未断气时，切勿因他有便溺...

    圣严法师

    临终　助念

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2012436030.html

  • 问：阿弥陀佛是怎样的一尊佛？

    五浊恶世的众生只要能够发起至诚恳切的心，十念念佛就能够功业成就了脱生死，刹那之间超过尘点劫的辛苦修行。我佛的大慈大悲，在此净土法门之中可以说是发挥到了极致。 我们何其幸运遭逢此等无上的广大法门...十方世界无量诸佛，若不一致赞叹称扬我名号者，我即不取无上正觉。 第十八愿：设使我当得成佛时，十方世界一切众生，至诚深心信愿喜乐，欲生我国(极乐世界)，乃至十念，若不生者，我即不取无上正觉，唯除违犯...

    佚名

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/15404631644.html

  • 印光大师与近代净土宗的振兴

    唯持名一法，摄机最普，下手最易。”对于持名念佛，则提倡“摄心念佛”方法，“至于念佛，心难归一，当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论...

    崇恩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570041993.html

  • 怀念悲愿深切的宏船长老

    老人家是非常认真详细的看。有时在一块地、一个小角落单持诵大悲咒就耗去一整个上午。有时要奉请善神土地守护，安土地的仪式也很精微的做。他是非常至诚恳切的，绝没有虚妄草率的图个形式。他是直心道场，所以能广做...

    心晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062448819.html

  • 佛说弥勒来时经略述

    释迦牟尼佛世时的人，或持戒严谨，精进不懈，至诚恳切，专修佛道者，方于今日来此会中闻佛说法。弥勒如来为诸比丘僧众说法于龙华菩提树下，而听法的比丘及比丘尼们亦于龙华树下得道解脱。 　　【经文】 　　弥勒佛...文佛时人。持戒者。至诚者。于今皆来会是闻。诸比丘所说经处者。皆于龙华树下得道。 　　【注释】 　　?佛图：系塔的异称，多以砖、石、木材等建造，常为供奉佛舍利之处。 　　【略述】 　　弥勒如来坐著...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071348949.html

  • 深得学佛大本的林则徐

    求生净土，隔年就过世了。临终前，诵完《阿弥陀经》，念了五声佛号，便安详往生。张师诚身为封疆大吏，却能念念修持净业，如此至诚恳切，给后世现宰官身的人立下好榜样。 　　持名是径中径又径 　　净土经典、古...。惟此横出三界之法，乃我佛愿力所成，但办一心，终登九品。且此念佛法门，普被三根，无分智愚男女，皆可修持。若能刊刻流布，利益非小，子其力行毋怠。”　　魏源深信在苦难时局，惟有靠净土念佛可以横超三界，恳切...

    藏密

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593661937.html

  • 普贤菩萨十大愿王之浅释

    已生，死者当求正念分明。求正念分明，须要至诚恳切，用身、语、意正业忏悔。偈云：　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；　　从身语意之所生，一切我今皆忏悔。　　第五大愿：随喜功德愿　　关键在德字。功德分二种...见佛舍命。所以佛是否常住，皆与众生心之净染相应。若念念是佛，即时请佛住世。勤修六字，则净念相继，佛当即显现。偈云：　　诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请；　　惟愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。　　第八愿：常随...

    超 凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410362808.html

  • 思想的承接与跨越——从“下杀生”思想谈起

    乃至一切功德佛事，如果我们谛审相关之经文与仪轨，将发现此中无不注重改往修来的决心与至诚恳切的心意。经云：“因地不真，果遭迂曲。”若所言所行无法与诸佛菩萨的慈心悲愿相应，甚至杀心未泯，三毒不除，却奢求...

    心伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140868029.html

  • 巡礼佛陀的足迹（下）

    成荫，鲜花遍地，道路蜿蜒，空气清新，不但有利于讲法听经思维真理，而且还要能使人打坐入定精进专修。所以，定慧等持、悲智双运的大乘佛法根本经典都是佛在灵山顶上讲述的。　　我们怀着至诚恳切的心，慢慢地沿着新铺...，所以此二者功德无异，切莫难过……　　我们围成圈，跪倒在佛涅槃相周围，一齐同声恳切称念着“南无本师释迦牟尼佛”，佛号声声都敲打着我生命的心灵深处，往事宛然呈现，感受到佛入涅槃时人们心中就像熄灭了佛智的...

    达照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363969410.html
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